Capilla de San Miguel

Debemos hoy comenzar recordando que el gran número de capillas que enriquecen nuestra Catedral ha originado que, en algunas ocasiones, se repitan los nombres de los santos a los que están dedicadas. Es el caso del arcángel San Miguel, quien, además de en otras varias representaciones diseminadas por la Catedral –incluida la torre-, se muestra domeñando al demonio en dos capillas que le han sido consagradas: la del costado oeste, que ya visitamos en su momento, y ésta del lado norte.

En la segunda capilla de San Miguel puede resultar más interesante lo que no se ve que lo que se ve. Más adelante aclararemos este enigma. Ahora comencemos con lo que se presenta a nuestra vista, un retablo pictórico de escaso mérito ejecutado por distintas manos

En el banco, tres óleos con las imágenes de medio cuerpo de San Rafael (lateral izquierdo), San Pedro y San Pablo (registro central) y San Gabriel (lateral derecho). En el primer cuerpo, San Lorenzo (lateral izquierdo), San Esteban (lateral derecho), San Miguel (registro central) […], el Salvador (lateral izquierdo) y Dolorosa (lateral derecho). En el ático, figura del apóstol San Andrés.

Por otra parte, la portada de la capilla presenta en el frontón partido un hermoso relieve con la figura sentada de San Eulogio en actitud de escribir. […] Además,  el azulejo del frontal de su altar, de gran finura y elegancia de colorido, ostenta en el centro una imagen de la Limpia Concepción.

Los demás cuadros están pintados al envés de una gran pintura –hoy troceada en los seis lienzos laterales de este retablo- que representa una excelente imagen de la Concepción presumiblemente de Antonio del Castillo. Lo mejor conservado del lienzo original es la parte baja del mismo (un tercio). En esta oculta obra, la Virgen, revestida de túnica blanca perfilada con perlas y cubierta de manto azul, reposa sus pies sobre una luna llena con rostro que descansa sobre un paisaje de gran verdor en que aparece una torre y una palmera. Las cabezas y cuerpos de querubines de los pies de la imagen es lo mejor conservado del conjunto. El tercio superior se halla casi totalmente perdido. También la pintura que representa a San Pedro y San Pablo en el banco se hace sobre otro lienzo que conserva restos de otra pintura más antigua en su parte posterior.

Ciertamente, no es difícil que una Catedral tan antigua, extensa y heterogénea como la nuestra nos depare sorpresas de este tipo con alguna frecuencia. En este caso, se trata sin duda de una simple operación de reciclaje, al que tan aficionados eran nuestros antepasados, que aprovechaban piezas desechadas por alguna razón para aplicarlas en otras nuevas. Este hecho suele verificarse en edificios utilizados durante siglos, como nuestra Catedral, que, como sabemos, es un edificio vivo y en uso, que ha ido creciendo y desarrollándose naturalmente, desde su mismo origen -un complejo episcopal visigodo-, pasando por sus cinco siglos de mezquita, hasta su definitiva consagración como templo cristiano y posterior Catedral de la Diócesis, hace ya más de 775 años.

Texto: Jesús Daniel Alonso

Citas: Manuel Nieto (La Catedral de Córdoba)